《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應象大論》

原文：

黃帝問曰：肺之令人咳何也?岐伯對曰:五藏六府皆令人咳，非獨肺也。帝曰:愿聞其狀。岐伯曰：皮毛者肺之合也。皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪因而客之，則為肺咳。五藏各以其時受病，非其時各傳以與之。人與天地相參，故五藏各以治時感于寒則受病，微則為咳，甚者為泄為痛。乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之,乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。

釋義：

黃帝問：肺有病能使人咳嗽，是什么道理？岐伯回答：五臟六腑有病都可以影響到肺而發(fā)生咳嗽，并不單獨是肺的問題。

黃帝說:希望聽聽關于咳嗽的道理。岐伯說：人體的皮毛與肺相配合。而皮毛在體表，首先感受風寒邪氣，邪氣便循皮毛之所合而隨之傳入到肺。又若吃了寒冷飲食，寒氣入胃，由于肺手太陰的經(jīng)脈是“起于中焦，下絡大腸，還循胃口，上膈屬肺”，于是寒氣便隨肺的經(jīng)脈上注于肺而使肺受寒。這樣就使內(nèi)外的寒邪相結(jié)合，因而留滯在肺中，發(fā)生肺咳。五臟各在它們所主的時令容易感受病邪，即便不是肺所主的時令，各臟受邪之后都可以傳給肺臟。這是因為人與自然界相應，所以五臟各在它們所主的時令之中，被寒邪所傷就會生病，輕淺時便發(fā)生咳嗽；深重時還可以變生泄瀉、疼痛等病證。逢秋天則肺首先受邪而為咳;逢春天則肝首先受邪，再傳與肺而為咳;逢夏天則心首先受邪，再傳與肺而為咳; 逢長夏太陰主時，則脾首先受邪，再傳與肺而為咳；逢冬天則腎首先受邪，再傳與肺而為咳。

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文字 ：周博馳